生姜加大枣  

现代社会年轻男女不孕不育症状非常多，医院的治疗效果也不好，基本流程都是男性身体检查和女性身体检查，比如超声检查子宫和卵巢，血清性激素，输卵管通畅性，镜子功能等等。其实这些都是治标不治本的，因此很多人冷冻精子或者试管婴儿，现如今女性能顺顺利利产子且身体恢复很快的已经很少了。也和时代有关系，这个时代从小受到添加剂垃圾食品以及耗精气的手机以及熬夜不良作息慢慢积累。因此悲观的预期，95后，00后这一代做父母更容易面临史无前例的艰难的孕育关口！会议上个世纪的家庭，生三四胎者比比皆是，而且女性都比较长寿健康。我的母亲三年才怀上我，那个时代还是很少见的。据说因为年轻时一个老中医给她吃了一些寒凉中药导致的，自此以后月经稀少如水。婚后通过很久调理才怀上我，也是体弱多病。由此可见，现代的年轻的父母，如果想让自己孩子以后茁壮少受一点针刀之苦和花费大额金钱，长远之计就是保护好双方的身体。同时也验证了古代一个观点：多服阳药者可能会生儿子。

   现代社会，男生一般因为久坐熬夜抽烟酗酒等导致镜子质量不高。女性则因为长期的好吃寒凉水果牛奶奶茶，熬夜，生气以及婚前不良行为导致不容易怀孕甚至流产。这些都是所谓的因果，这些因果并不是什么封建迷信，而是实打实的自身行为导致。关于生儿育女，自古以来有以下几种说法：一是前生今世的因缘和合之际会，一是现世自身的种种习惯导致。究竟两种哪一种占主导，或许我们可认为各占一半。那么，如果男性身体健硕女性肥满活跃而无子，或许是前世毫无相欠也不必暗自哀伤，你看那世上有多少拆楼人之不孝儿孙呢？如果一心想求子而无路可寻，或许可参考《了凡四训》待感动神灵，正所谓至诚如神，自求多福。

   相比较于现代医学，古代关于求子嗣治疗不孕不育的医术或许也别有洞天。因此接下来的这些古人呕心沥血的不传之秘，希望那些天底下想做父亲的男人和想做母亲的女人都能够得偿所愿，为华夏儿女繁衍生息：

先介绍一下男女生育之理

   纵观世间万物，山没有不长草木的，地没有不生长黍稷等庄稼的，人没有不能生育繁衍的，关键在于能够得到其应有的滋养罢了！得到了良好的滋养，那么贫瘠的土地也会变得肥沃，原本肥沃的土地就会更加丰饶。草木哪里还用担心不繁茂，黍稷又哪里用担心不抽穗开花呢？人也是这样的道理。如果一个人身体强壮但对嗜好欲望不加节制，时间久了，难免会变得虚弱衰败；如果一个人天生体质怯弱单薄，但养生调养得法，最终也能够身体坚实健康。不只是年少时健康而到年老就衰弱，或者早年强壮而晚年就疲惫不堪，在滋养培育、保护身体的过程中，本来就可以让生命状态从秋冬般的衰败恢复到春夏般的生机旺盛。从前，名医罗天益说过，戊午年春天，桃李刚刚开花，却下了厚达一寸的雪，有一个园子里的老翁让全家人敲打树木使雪掉落，还在树下焚烧柴草，这一年，别人家的果实都寥寥无几，而这个园子却获得了大丰收。既然这样，那么天地间的气尚且可以凭借人力来转变，对于人的身体来说，难道就没有可以运用的养生之术吗？

   求子的关键在于男子的精液和女子的经血都充足而且没有疾病。如果一旦有了疾病，就一定要借助高明的医生来诊断并调理。所谓 “精”，为有形之物。而有形之精液能够射出，那又是因为背后气、火、阳的作用。有一种说法是，独阳不生，独阴不长，没有阴的话阳就没有依附的对象，没有阳的话阴就没有依靠的根基，所以精液兼具气和血、水和火、阴和阳的属性，总体上都属于肾和命门这两条经脉，以平静沉稳的状态为正常。

   如果看到命门（右手尺脉）的脉象细微或者几乎没有，房事方面表现为阳痿、软弱无力，这就是阳虚的症状，按照医理应当补阳；要是看到命门的脉象跳动强烈、洪大有力，房事方面表现为阴茎异常坚挺，这是相火过度妄动，按照医理应当滋养阴液来抑制火势。启玄子曾说，滋补肾阴（壮水之主），用来抑制过旺的阳气（以制阳光），说的正是这个道理。要是看到肾的脉象洪大或者频数，出现遗精、尿血的症状，这是阴虚的表现，按照医理应当补阴。如果看到肾的脉象非常虚弱细微，又没有其他相火过旺导致的病症，按照医理应当阴阳双补。以上说的是男子。

   所谓“经”，就是经血，如同水一样，属于阴；借助火的颜色而呈现红色。经血伴随着气运行，依靠阳气来推动，这也如同精液兼具气和血、水和火、阴和阳的属性一样。月经以一个月为周期，向上与月亮的盈亏相对应，所以叫做月水，月经按时到来就是正常的，没有按时到来就是有疾病。月经提前到来，是血热的缘故。月经推迟到来，是血虚的原因。月经推迟而且颜色浅淡的，是体内有痰，或者说是虚证。月经来潮时经血中有血块，是血液凝结导致的，也有人说是因为风寒之邪侵袭了身体。月经快来的时候感到疼痛，是气滞的表现。月经结束后疼痛，是气血都虚弱的症状。月经的颜色呈紫黑色，是气血都有热的情况。以上说的是女子。

   即便如此，还应当观察当时天气环境，脉象的迟缓或频数，人的胖瘦性情病症表现出来的寒热，综合地进行调理，让月经恢复到正常的周期，不可以只从一个方面来采取措施。男女双方的精血已经充足，又没有其他的疾病，只要遵循把握时机在女性排卵期进行交合的方法，这就是求子的关键要点。

   之所谓会形成胚胎，是因为男女双方的精血结合。男子属阳，就如同乾卦，乾所代表的天道是万物起始的根源。女子属阴，就如同坤卦，坤所代表的地道是万物生长的根本。阳主动，所以男子能够施予精液。阴主静，因此女子能够承受精液。动静相合，阴阳相会，还需合适时机，这样才能成功受孕。

   一般来说，女子月经结束后的第一天到第三天，新的血液还没有大量生成，这时精液的力量胜过经血，女子的经血通道打开，精液进入后就会形成骨骼，男胎也就形成了。在月经结束后的第四天到第六天，新的血液逐渐增多，经血的力量胜过精液，精液进入后包裹着经血，经血占据主导位置，女胎就形成了；而在月经结束后的第六天到第十天，很少有能够成功受孕的情况，即便受孕成功也大多是女胎。想要孩子的人，关键就在于在月经结束后的三天之内进行交合，就好像把芥菜子往上抛却能准确地投进目标一样，成功率极高。在这个时候，男女双方都不要大发脾气，不要处于醉酒或饱腹的状态，不要吃烧烤、油煎和辛辣燥热的食物，也不要使用其他的方法来增强性功能，只要阴阳处于平和状态，精血通畅顺调，那么交合之后必然能够受孕，受孕之后胎儿必然能够正常发育，生下的孩子也会健壮且长寿。最关键、最真实的秘密，就在这几句话里了。因此不去修身自律，不去克制口腹之欲，婚前不注重饮食作息而糟践自己的身体，那又如何生得肥满茁壮子孙。自己一时贪图享乐而导致无穷后患，实在不是明智之举啊。

   女子受孕之后，应该保持情绪镇定，让气血安稳平和，这样胎儿才能健康成长。同时，谨慎喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情的干扰，在饮食上要少吃酸、苦、甘、辛、咸这五味过重的食物，特别寒凉和特别燥热的食物，都在禁止食用的范围内。如果没有出现胎动疼痛、胎动不安、阴道流血、腹泻等症状，也没有受到风寒等外邪的侵袭，就不要轻易服用药物，也不能进行房事，以免触动欲火。否则，在孩子还没有出生的时候就会导致胎动频繁且没有规律，孩子出生之后也会因为胎毒而出现各种问题。孩子出生之后，对他的养护也要像在胎儿时期一样精心，因为母亲吃了热性的食物，乳汁就会偏热；母亲吃了寒性的食物，乳汁就会偏寒；母亲吃了肥腻、辛辣刺激性的食物，乳汁就会有毒性。如果有这些情况，孩子就会受到伤害。求子的方法，确实都在这些内容之中了。然而，关于生育的源头问题，尤其应该深入去研究。男子到了十六岁时精液开始成熟，最好三十岁才娶妻。女子到了十四岁时月经初潮，最好二十岁才嫁人，这都是为了让男女双方的阴阳二气充实完整。如果男子精液还没有成熟就与女子交合，女子月经刚刚初潮就亲近男子，身体还没有发育完全就受到损伤，还没有足够强壮就开始有性行为，那么根基既然薄弱，如同树木的枝叶一样的后代必然也会衰弱，又怎么能够繁衍众多呢？因此，更需警惕女子堕胎的风险，那对身体将是毁灭性的打击，必须好好调理，万不可当做儿戏。更要警惕青壮年精气，否则将遗祸子孙，并非危言耸听）

   前代的儒者曾经说过，寡欲则有子。大概是因为减少欲望就不会频繁地交合，能够积聚精气，等待合适的时机再行动，所以才能够成功受孕，君子伺机而动，体现在这里不也是一大智慧吗。我认为减少欲望不只是在交合方面，凡是心中有了杂念就算是欲望。心主掌血液并且藏纳神志，属于少阴经。肾主掌精液并且藏纳志气，属于足少阴经。如果心神向外分散，那么肾中的志气就会内乱，在男女交合的时候，就完全没有宁静平和的气息，所排泄出来的物质也都只是腐浊之物罢了，又怎么能够让胚胎发育成长呢？《尚书》中说：“人心是危险难测的，道心是幽微难明的。” 如果能够使道心专一，让它常常成为身心的主宰，那么邪念妄想自然就会退去。欲望减少，精神就会更加充足，这样做不仅能够多子多福，还能够延年益寿，这是因为养生尤其看重减少欲望的缘故啊。

再介绍一下应对之法

   男子以阳气发挥作用，其特性与火相似，主动而好动，一旦有所行动，身体的各种阳气就会生发；女子以阴气发挥作用，其特性与水相似，主静而好静，安静的时候身体的各种阴气就会聚集。有人认为治疗男子的病症，不过是用温热的药物来助长他的阳气。治疗女子的病症，不过是用寒凉的药物来补益她的阴气。这是不对的！或者用黄柏、知母之类的药物用于男子而去火清热，用干姜、艾叶之类的药剂，常常施用于女子。这些都是不能一概而论的，男女在阴阳属性上，是自然形成的身体特质，本来就有不能相同的地方，因此要谨慎再谨慎啊！

   至于因为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情导致的内伤，以及风、寒、暑、湿、燥、火这六淫邪气造成的外侵，引发各种疾病的时候，治疗热症要用寒性药物，治疗寒症要用热性药物，根据症状的变化而灵活调整治疗方法，怎么能固执地只用一种方法呢？

   但是男女如果在生育方面稍微迟缓，即使没有疾病，也应当加以调养护理。男子属于阳气主动的体质，只担心在交合时阳气容易散失，而不能准确地把握到关键之处。女子属于阴气主静的体质，大多苦恼于即使交合了也难以受孕，无法顺利实现生育。因此，培养调养的方法似乎是不能废弃的。对于男子来说，要用思仙丹来收敛稳固真阴，以此作为长久保持精力的办法。对于女子来说，则要用启荣丸来鼓动激发微弱的阳气，以此作为胚胎发育的基础。我私下观察古今那些求子的药方，不是偏向于寒性药物就是偏向于热性药物，致力于宣扬这些药方的功效来在世人面前夸耀，却不剖析其中的道理来告诉世人，往往有人服用这些药方后反而导致原本想求子却带来了损害。所以我阐述这两个药方，用来帮助世上那些求子的人。实际上，“阳能入虚阴”，是说男子的阳精充实旺盛，恰好遇到女子月经结束后，血海空虚宁静，子宫正好张开的时候，与女子交合，这就叫做 “投虚”，这样一次交合就能够成功受孕。月经结束后的第一天交合的会生男孩，第二天交合的会生女孩，第三天交合的生男孩，第四天交合的生女孩，第五天交合的生男孩，第六天交合的生女孩，这是取奇数为阳、偶数为阴的含义，过了第六天再交合就没什么效果了。大体上，前三天新的血液还没有大量生成，精液的力量胜过经血，经血张开包裹住精液，必然会形成男胎；后三天新的血液逐渐增多，经血的力量胜过精液，精液张开包裹住经血，大多会形成女胎。交合如果在半夜之后阳气生发的时候进行，有了子嗣的话，都是男孩而且会长寿。（这些话其他记载有异议，例如“凡欲求子，候女之月经断后十三日则交接之，十三日为男，十四日、十五日为女，十五日后徒损精力，终无益也。交接泄精之时，候女快来，须与一时同泄，泄必尽。先令女正面仰卧，端心一意，闭目，内想受精气。故老子曰：夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子为下寿。”因此不要盲目跟随，生男生女自由命定，随遇而安即可。）“实阴不能受阳”，是说女子月经结束六天之后，新的血液刚刚旺盛，血海已经充满，如果这时与男子交合，就像是以充实的状态去应对充实的状态，大多不会成功受孕。又有一些女子向来体质怯弱，即使在月经结束后的几天，血海还没有满，也还是能够受孕，然而生下的都是女孩，这也是因为经血的力量胜过精液的缘故。“微阳不能射阴”，是说男子的阳精微薄，即使遇到女子血海空虚宁静的时候，精液只能流出却不能有力地射出，大多不会成功受孕，这大概是因为平时纵欲不加节制，排泄精液太多导致的。治疗的方法应当是补益精元，同时运用一些功夫来存养身体，不让阳气妄动，等到阳精充实了，再采用 “投虚” 的方法，就能一举成功受孕了。如果男子两尺脉脉象大或者频数，小便常常发红，还没有交合就容易产生欲望，交合后又容易泄精，或者有自慰、梦遗的情况，真精不能稳固，治疗的关键在于补阴。如果男子两尺脉脉象微弱或者迟缓，小便常常清澈，性功能低下，勉强同房，还没有结束就疲软了，或者所排泄的精液清冷、微薄，治疗的关键在于补阳。“弱阴不能摄阳”，是说女子阴血衰弱，即使遇到男子强盛的真阳之精，也不能将其摄入子宫，因此交合了却不能受孕，或者受孕了也不能正常孕育胎儿，这可能是因为生病之后、生产之后、月经结束之后调养护理不当，过度劳累，损伤了阴血导致的，治疗的方法应该是调理月经、滋养阴血。

   下面介绍一下辨证之术

男性

• 阳虚：如果右手尺部（对应命门）的脉象非常细微且弱，同时出现阴茎痿软无力、精液清冷等症状，这就属于阳虚的情况。针对这种情况，可以使用还少丹、巨胜子丸这两种药物来进行治疗。
• 阴虚：要是左手尺部（对应肾）的脉象表现为洪大或者频数，并且出现了遗精、尿血以及小便淋涩不畅等病症，这属于阴虚的症状。对于这类症状，可采用丹溪大补阴丸、补阴丸或者加味虎潜丸来进行调理和治疗。
• 相火妄动：当男子出现阴茎频繁勃起的情况，同时右手尺部（对应命门）的脉象呈现洪大的状态，这是因为体内肾水不足以克制相火，导致相火过于旺盛。这种情况的治疗方法和阴虚的治疗方法相同，通过滋养阴液，使得阴液充足后，相火就会自然下降，从而恢复正常状态。
• 阴阳俱虚：如果左右两手尺部的脉象都微弱没有力量，而且体内的真精清冷、稀薄，这表明身体阴阳两方面都处于虚弱的状态。针对这种阴阳两虚的情况，可以使用八味丸或者补天丸来进行补益和调理身体。

女性

• 月经提前：大多是因为体内有血热。治疗时，可以考虑以四物汤为基础，再加入黄芩、黄连等具有清热泻火作用的药物来调理。
• 月经推迟：一般是由于血虚导致的。这种情况下，同样以四物汤为基础方，添加人参、黄芪、白术、陈皮等药物。人参、黄芪能补气，白术可健脾，陈皮能理气，通过这些药物来补养气血，改善月经推迟的状况。
• 月经推迟且颜色淡：可能体内有痰。治疗时，使用二陈汤（由半夏、橘红、茯苓、甘草等组成，主要功效是燥湿化痰），再加入川芎、当归等药物，以达到化痰、调理气血的目的。
• 月经颜色紫黑且有血块：可能是血热的表现，还是以四物汤为基础，添加炒黄连、香附等药物。炒黄连清热，香附疏肝理气、调经止痛，以此来改善血热导致的月经异常。但如果同时发现肾脉和肝脉表现为迟微（脉象迟缓、微弱），并且小腹有冷痛的症状，那就属于体内有寒的情况了。此时，在四物汤的基础上添加炒干姜等具有温阳散寒作用的药物来治疗。以上所说都不过是分离出来的现象，实际上人的病症是极其复杂的，因此必须多方参考。

下面介绍一下安胎之法

• 胎痛：
• 胎痛，可能是阴血津液不足！治疗方法是以四物汤为基础，加入童便、经过炮制的香附（制香附可增强理气调经止痛的功效）。把这些药物一起研磨成粉末，然后用紫苏汤送服（将药末调在紫苏汤里喝下）。
• 如果是因为受到了某些刺激而引发的腹痛，就用芎归汤来进行试探性治疗（所谓试探性，也就是通过患者症状来观察并决定药物的剂量或加减）。
• 胎动（胎儿在子宫内活动异常）且由火邪引起：
• 如果是因为体内有火邪导致的胎动异常，治疗时同样以四物汤为基础，添加条芩（即黄芩，有清热燥湿、泻火解毒等功效）等具有清热作用的药物，来清除体内火邪，缓解胎动症状。
• 胎动不安以及阴道出血：
• 当出现胎儿在子宫内活动不安稳，同时伴有阴道出血的情况时，可以使用集验方里记载的方法，或者服用秦艽汤来进行治疗（具体的集验方和秦艽汤的药物组成可能因不同的医书版本有所差异，需按相应记载来调配）。
• 胎动下血且因房事不节制引起：
• 如果是因为在怀孕期间房事不节制，触动了胎气，从而导致出现胎动和阴道下血的症状，治疗时以四物汤为基础，添加阿胶（补血止血、滋阴润燥）、艾叶（温经止血、散寒调经）、条芩（清热）、白术（健脾益气）等药物，起到止血、安胎、调理身体的作用。
• 妊娠恶阻（孕期恶心、呕吐等不适反应）：
• 对于孕期出现恶心、呕吐等妊娠恶阻的症状，如果是体型较胖的孕妇，大多是因为体内有痰邪导致的；如果是体型较瘦的孕妇，大多是因为体内有热邪，影响了胃气的和降（正常的胃气是向下运行的，胃气不安则会出现上逆的呕吐等症状）。针对这种情况，可以服用人参皮汤、保生汤、集验青竹茹汤等方剂来进行治疗。
• 孕期感觉胎气不安：
• 在怀孕期间，不管怀孕几个月，只要孕妇感觉胎气不稳定，腰部和腹部有轻微疼痛，同时食欲不佳，吃东西不香，就可以服用安胎饮来安定胎气，缓解不适症状。

上述的用药不过是一些通用现象的经验总结，切不可盲目的使用以免造成大的伤害。如果不得已而用之，一定要切记辨别阴阳寒凉温热之性再去用药。这里记载一句话：善为医者，胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方！

下面介绍一些药方

秘方金锁思仙丹——治男子嗜欲过多，精气不固，以去脱之剂也。这个方子应该指的是上文记载男子精气不能紧固导致的梦遗，早泄等。

莲花蕊一十两(暖无毒，镇心、导地黄、蒜)石莲子一十两(味甘平、温，无毒。经秋正黑沉水者是也，本功益气安心，止渴，治腰痛泄精，入药去内青惹，取净粉)鹰头实一十两(味甘平，无毒，，益精气强志，取其实并中子，捣烂，曝于再执，筛取净粉)

制法：准备三斤金樱子，选取那些成熟后颜色后半部分呈现黄色的。在没有太阳（木日，这里可能是按古代一些特殊的时间概念，不过从操作理解上可认为是没太阳的日子）的时候，把金樱子上的刺去掉，不要把它掰成两半，然后去除里面的籽，再用水清洗干净。将洗好的金樱子充分捣烂，放入大锅里，加入水进行煎煮，在煎煮过程中要不断地添水，不要让锅里的水烧干，一直用小火煮。大约煮到锅里的水消耗掉一半的时候，把煮好的金樱子取出来，用滤网过滤掉残渣，再把过滤后的汁液重新倒回锅里继续煎煮，直到煮成像稀汤一样的状态。如果是从市面上店铺里买来的干金樱子，也是可以相信能用的。先把干金樱子用水浸泡，使其变软，然后去掉里面的籽，再按照前面说的方法进行煎煮，煮成稀汤状。接着把煮好的金樱子稀汤加入到之前准备好的药末中，搅拌均匀后制成梧桐子大小的药丸。每次服用三十粒药丸，在空腹的时候用淡盐水送服。坚持服用一个月就能见到效果，表现为不会再出现遗精、滑精等精气泄漏的情况。等到女人的月经结束后，取一合（古代的一种容量单位）车前子，用水煎煮，同样在空腹的时候服用。服用后进行一次同房，就有可能怀孕。按照这个方法坚持服用很多天，人的精神会变得非常充沛、身体状态稳固，甚至有可能修炼成地仙（一种夸张的说法，形容身体状态极佳）。在平时服用期间，要忌吃葵菜和车前子这两种食物。

玉钥启荣丸——治女子无他疾，经事调匀，容颜不损，但久无胎孕。

先师云，妇人者，众阴之所果，常与温居，今失所养，则子宫有阴无阳，不能生发。用此丸平调气血，鼓作微阳生育之要药也。（先师曾经说过，女性的身体，是众多阴气所聚集的地方，平时应该保持温暖的状态。但现在如果没有得到很好的调养，那么子宫就会只有阴气而缺少阳气，没办法正常地孕育生发胎儿。而用这个药丸可以平衡地调理女性的气血，激发鼓动起体内微弱的阳气，是帮助女性生育的重要药物）

人参、白术、甘草、白茯苓、当归、川芎、白芍药、地黄、没药、藁本、牡丹皮、赤石脂、玄胡索、白芷、白薇。

制法：以上这些药材各取一两，除了赤石脂和没药要另外单独研磨外，其余的药材要用纯正的好黄酒浸泡三天（网上买的黄酒必须要无焦糖色添加剂），然后再进行烘干、晾晒，之后把它们研磨成极细的粉末（注意打粉不要用铁器，要用石磨之类），这些药材加起来正好是十五两）。香附子（去掉外皮和毛须，先用水和醋浸泡三天，再进行炒制，炒干后研磨成细粉末，用量是十五两）。以上一共十六味药材，再次用细筛子筛出极其细腻的粉末，然后用炼制好的蜂蜜把药粉制成梧桐子大小的药丸，把这些药丸密封保存在容器当中。每次服用五十粒药丸，在空腹的时候用温热的酒或者白开水送服，服药后再吃一些干点的食物（比如饼干之类）来压一压，一直服用到月经周期调理得规律正常，并且成功受孕为止。

还少丹——治有尺命门脉微细，阳事痿弱，精气不足，阳虚之证

需要准备莲花蕊、生地黄、熟地黄（怀庆地区出产的质量最好）、五加皮（海州地区出产的质量最好）、槐角子，以上这些药材各取三两；没实子六个（其中三个是阴属性，三个是阳属性，有孔的为阴属性，没有孔的为阳属性）

把上述药材用木制的杵和石制的臼捣碎，然后用绢布缝制一个袋子，袋子长八寸、宽六寸，把捣碎的药装入袋中。再准备十斤没有杂质的好酒，放入一个不会渗漏的陶瓷坛子里，将装药的袋子和酒一起浸泡。在春天和冬天需要浸泡一个月，夏天浸泡十天，秋天浸泡二十天。浸泡时间到了之后，把药袋取出来晒干，然后仍然用木制的杵和石臼将药材捣成极细的粉末。接着用炼制好的蜂蜜把药粉制成饼状，再准备一些薄荷粉末，放一层药饼，再铺一层薄荷粉末。每次在饭后取出几块药饼，让它在嘴里慢慢融化。用来浸泡药材的酒可以随意饮用，以喝到微醉的程度为宜，而且必须连续几天把浸泡的酒喝完。因为如果放置时间太久，酒可能会变质，味道就不好了。把酒喝完，药也吃完之后，胡须和头发就会变黑了。如果还不够黑，可以再按照前面的方法制作两三次。最多制作四次就可以了。如果药饼难以在嘴里融化，也可以把药粉制作成药丸，用酒送服。

巨胜子丸——治右尺命门脉虚微欲脱，阳痿不举，阳脱之证。

熟地黄四两、生地黄、何首乌、川牛膝(酒洗)、天门冬(去心)、枸杞子、肉苁蓉、菟丝子、巨胜子、白茯苓、柏子仁、天雄(炮)、酸枣仁、破故纸(炒)、巴戟天(去心)、北五味、复盆子、山药、枳实、续断各一两，韭子、鸡头子、川椒、葫芦巴、莲花蕊各五钱，木香二钱半。以上磨成粉末，炼蜜成丸，如梧桐子大，每服七十丸，甚虚者，百丸空心温酒下。

很多人给女性治病，由于女性爱生闷气导致肝郁气滞，因此多用厚朴枳壳等破气之药，应该谨慎，尤其是本身就瘦弱之人。考虑现代很多女性都是亚健康的，因此怀孕必须谨慎使用此药。可以考虑以下两种安胎益气的药方作为参考：

救生散：人参、神曲(炒)、麦芽(炒)、诃子(煨去核))、白术(麸炒)、橘红(炒)上六味，各等分，为粗末，每服三钱，水一钟，煎至七分，空心食前温服。

达生散：大腹皮(姜制)、白术、白芍药、当归各一钱，陈皮、人参、紫苏茎叶各五分，甘草一钱半。上为一剂，水煎服。夏加黄芩或黄连、五味子，春加川穹、防风，秋加泽泻，冬加缩砂或通加枳壳、缩砂，胎动加苧根、金银，上气加紫苏、地黄，性急加柴胡，多怒加黄芩，食少加缩砂、神曲，渴加麦门冬、黄苓，能食加黄杨脑，有痰加半夏、黄苓。

还有一种药，专门治疗爱生气的女人不怀孕。

因为古代妾室和婢女大多会有情绪抑郁的情况，情感得不到宣泄和舒畅，月经也大多不规律，所以很难怀孕，而这个药方是最巧妙的，服用了这个药之后，就不需要再服用其他的药物了。

制作这个药丸的方法是：准备香附子，数量不限，把香附子的外皮和粗毛去掉，然后用淘米水浸泡一整晚，浸泡后取出来晒干。接着把晒干的香附子放在砂锅里，加入上好的米醋一起煮，在煮的过程中要不断地添加米醋，持续地煮，一直煮到香附子完全煮透、变得极其软烂为止。

把煮好的香附子取出来，烘干后研磨成粉末，再用煮香附子剩下的米醋调和成面糊状，把药粉做成像梧桐子大小的药丸。每次服用五十到七十颗药丸，那些月经不规律的人服用后，月经就会变得规律，长时间不能怀孕的人服用后也能够成功怀孕。

药方不一一列举，《摄生众妙方》中很多，需多加斟酌，不可盲目搬运。

   现代女性喜欢穿超短裤和裙子，将腿上重要穴位被风邪入侵。以及喜欢水果和饮料，因此月经不调数不胜数。一定要多加注意，从饮食上注意，同时多家中药调理。否则，生下不健康的孩子，不仅花钱还劳心费神，何尝不在自己年轻时就多加注意呢。现代男性多精亏气弱，因此以下两个方子非常适合填精补髓。这是古代一个叫做俞子木的人贡献的，一个叫做【五子衍宗丸】，一个叫做【百子附归丸】。五子衍宗丸现在都为各大药店售卖，耳熟能详，后者则鲜为人知。但是，希望大家动手自己制作，因为药店真假不一，而且地黄之物非常忌讳铁器，沾染则药效不灵。买过来可能已经是铁器切割，如果还用铁器打粉，那将一点效果也没有，最好用石磨。

注意：在古时候，我们的老祖宗始终相信好人有好报，可能会宣传一些所谓神鬼之事，但是我们也知道科学尽头是玄学，有些事情既然神秘难解，不如求同存异。因此你没有怀孕或者有难言之隐多是因为你可能没有修身而造成的果报。因此能遇到明医，能遇到好的方子那是上苍给你的机会，希望你能从此脱胎换骨，改变自己。因此在贡献药方时候，这位老人提别叮嘱：制作这种药丸时，制成后要进行斋戒，沐浴净身，焚香，先将药丸献给天地神灵和祖宗。能得到并传承这个药方真是三生有幸，这是拯救世人、养护身体的珍贵药方，不要随意传给不合适的人，更不要随意等闲看之，而要珍惜来之不易。

男方一：五子衍宗丸

寄语：男子服用这种药，可以增添精液、补充骨髓，使肾气通畅调和。不管下焦（人体部位，一般指下腹部、盆腔等部位）是虚证、实证，还是寒证、热证，服用了这个药之后，身体自然能够恢复平衡、保持健康。过去人们称这个药方是古往今来最有效的助孕药方。据说有人世世代代都服用这个药，家族子孙繁衍众多，甚至还流传着因为服用此药，家族发展壮大形成了一个村落的说法。在嘉靖丁亥年，在郑中丞家里得到了这个药方。这是张真人的第四代孙传下来的，我和其他几个人服用后，效果非常显著。

配方：甘肃枸杞子八两，菟丝子八两（用酒蒸煮后捣成饼状），辽东产的五味子二两（研磨成碎末），覆盆子四两（用酒清洗后去掉果蒂等杂质），车前子二两（筛扬干净）。

制法：以上这些药材，都要挑选来自道地（指药材的产地适宜、品质优良）且质地精良、新鲜的，经过晾晒或烘干处理后，一起研磨成极细的粉末，再用炼制好的蜂蜜制成梧桐子大小的药丸。

每次服用时，在空腹状态下服用九十颗药丸，上床睡觉前再服用五十颗，用煮沸后放凉的开水或者淡盐水送服，冬天的时候可以用温热的酒送服。

制作这个药丸选择的日子有讲究：春天要选择丙日、丁日以及巳时、午时（对应五行属火的时间）；夏天要选择戊日、己日以及辰时、戌时、丑时、未时（对应五行属土的时间）；秋天要选择壬日、癸日以及亥时、子时（对应五行属水的时间）；冬天要选择甲日、乙日以及寅时、卯时（对应五行属木的时间） 。

制作和服用这个药的时候，要忌讳让尼姑、和尚、寡妇、鳏夫等特殊身份的人以及鸡、狗等各种家畜看到。

女方一：百子附归丸

寄语：有一种药叫百子附归丸，女性服用这种药，能够调理月经，滋养血液，起到安胎的作用，还能补充身体的元气。不管是在怀孕之前还是生产之后，只要是出现了生理周期不规律，或者身体出现气血过多或不足等各种病症，服用这种药都可以进行治疗，而且对女性孕育胎儿特别有好处。

据说有个当官的叫做鲍壁，浙江台州人，他的妻子到了三十岁了还没有生育。突然有十个月没有来月经，肚子变大了但看起来没有生病的样子，大家都以为她怀孕了。有一天，她突然排出了满满一桶恶心的东西，一看全是腐烂的痰液和积血。后来她服用了这种百子附归丸，不到一年，就生下了一个儿子。有人说，曾经把这个药方和另一个药方给很多人服用，没有不灵验的。

配方：（药方的组成和制作方法）：要用真正的阿胶（用蛤粉炒成珠子状）、蕲州产的艾叶（去掉艾叶的筋梗，用醋煮干）、肥大的当归（用酒清洗后去掉根部的芦头）、川芎（去掉芦头）、怀庆产的熟地黄（去掉上面的部分，选取能沉到水底的优质部分）、肥长的白芍药，以上这些药材各取二两；香附（选取里面是红色的，去掉外皮和毛，捣成粉末，先用水和醋各浸泡一夜，然后晒干、烘干），取十二两。

制法：把以上这些药材都研磨成极细的粉末，然后用一个大的陈年石榴，连皮一起捣碎，加入三升从东方流来的水（东流水）熬煮，去掉渣滓后，用这个汁水来制作面糊，把药粉和成梧桐子大小的药丸。

每次服用一百颗药丸，在空腹的时候，用陈米醋加入到煮沸的开水中，用这个醋汤送服药丸，每天服用一次。

男女通用的秘方：秘传十子丸

寄语：有一种药叫秘传十子丸，能得到这个药方要懂得感恩，不要因为现在信息泛滥就不加以珍惜，要知道举头有神明，不要随意用来谋取私利。相传是吕洞宾流传于世间用来救助世人的，要求是选择六庚日（古代以天干地支纪日，六庚日指的是庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚申、庚戌这六天）以及开日、成日（古代黄历中的吉日）这样的吉利日子，才允许人服用。这种药专门针对男子精液不稳固、女子阴血不足的情况，能够调和阴阳，帮助男女受孕生育，效果神奇，立刻就能显现。还能治疗五劳七伤（泛指各种虚损劳伤病症），缓解心神恍惚、梦遗（在梦中出现遗精现象）、鬼交（自觉与鬼交合的一种病症），以及五痔（各种痔疮病症）、七疝（多种疝气病症）和其他各种身体损伤、疾病。

配方：覆盆子、枸杞子、槐角子（和何首乌一起蒸煮七次）、桑椹子、没石子、蛇床子、菟丝子（用酒蒸煮后捣烂）、冬青子（一起蒸煮，各八两）、柏子仁各四两（先捣烂后加入）、五味子（炒干）。把这些药材都研磨成粉末，制作成药丸服用。

制法：总共是十种药材（即十子），都研磨成极细的粉末，用炼制好的蜂蜜制成像梧桐子大小的药丸，然后按照上述的方法服用。如果是女子阴血不足的情况，就去掉药方中的柏子仁，换成香附子，再加入当归、川芎、生地黄、熟地黄各四两。如果是男子因为过度沉迷酒色，导致精液质量不佳难以生育，就加入鹿角霜八两，再加上连珠巴戟肉、山茱萸、生地黄、黄柏、枳壳、何首乌（经过七次蒸煮），这些药材各四两或者二两。每次服用五六十颗药丸，在空腹的时候用淡盐水送服，服药后再吃一些干点的食物（如馒头/米饭之类）来压一压。坚持服用一百天，就会有非常神奇的功效，能增添精气、补充骨髓，让人不会衰老，甚至不会死亡。古语云行有不得，反求诸己。药物也有灵性，天雨不润无根之草，切记切记。

   古时候，对于传宗接代视为头等大事，因此下面记录一个古代关于求子怀孕的约定。：

内容：凡是想要孩子的夫妻，双方必须要订立一个约定，在半年的时间里停止性行为，通过这样的方式来培育将来孩子的先天体质。等到妻子的月经完全结束之后再进行一次性行为，这样就一定能够成功受孕。如果妻子的月经还没有完全结束，绝对不可以进行性行为。要是在月经还没结束的时候就进行性行为，一定会导致月经停止，进而引发疾病，这种情况是比较危险的。另外，进行性行为的时候还必须选择吉利的日子和美好的夜晚，并且天气要晴朗清爽。如果遇到刮大风、下大雨，或者出现雷电交加的情况，一定要坚决避免在这种时候进行性行为。至少半年之间从饮食和作息上调整自己，女子以肝为先天之本，切记不可发怒生气吃寒凉甜腻之物而伤血，男子不要熬夜久坐频繁交合而伤气。同时夫妻双方尽量修身自律，多加反省，为将来孩子树立一个好的榜样。

孕妇禁忌：

• 不要睡在烧热的土炕上（南方的火柜也同样不能睡，使用时要注意）。
• 不要饮用烧酒（任何种类的烧酒都绝对不可以喝，含有药物成分的黄酒也不适合多喝）。
• 不要吃煎、炒、烤、炸等制作的食物。
• 不要吃葱、韭菜、大蒜、薤白、胡椒、茱萸这些食物。
• 不要在星星和月亮下面仰卧，也不要在通风的地方洗澡、坐着或躺着。

关于小儿的五条养护方法：

• 小儿刚刚出生的时候，要先浓煎黄连甘草汤。尽快用柔软的绢布或者丝绸包裹住手指，蘸上这个药汤，抠出小儿口中的恶血。如果来不及这样做，就直接把药汤喂给小儿喝，等到小儿吐出恶沫之后，才可以给他喂奶，这样能让小儿以后出痘疹时数量稀少。
• 小儿出生后的三到五个月内，应该把他捆绑好让他躺着，不要竖着抱起来带出，以免受到惊吓。
• 喂奶和喂食物不适合在同一时间混合进行，不然小儿容易患上疳积、痞积等病症。
• 应该用七八十岁老人穿过的旧裙子、旧裤子，改制成小儿的衣衫给小儿穿，这样能让小儿长寿。即使是富贵人家，也绝对不可以新制作纻丝、绫罗、毯绒之类的高档衣物给小儿穿，这样做不仅会让小儿容易生病，而且还会折损小儿的福气（我个人认为，小儿满月接受庆贺的时候，宴请宾客并宰杀大量牲畜恐怕也不合适）。
• 小儿出生四到五个月的时候，只给他喂奶吃。六个月以后才可以喂一些稀粥。在小儿满周岁之前，绝对不可以给他吃荤腥的食物以及生冷的食物，否则会让小儿多生疾病和痛苦。等到小儿两三岁以后，脏腑稍微强壮一些了，才可以给他吃荤腥的食物，这样做是最好的。

注：拆楼人，出自聊斋志异。记载平阴人何冏卿，刚到秦中做县令时，一个卖油的犯了轻罪。但此人言语冲撞不敬，何冏卿一怒之下将他打死了。后来何到吏部做官，家里十分富有，便建了一座楼。上梁那天，召集亲戚朋友。开宴庆贺。忽见一个卖油的走了进来，何冏卿暗暗惊疑。一会儿，人报夫人生了儿子。何冏卿忧虑地说：“楼还没建成，拆楼的人先来了！”人们以为他在说笑话，不知道他实际上是有所指的。后来，何冏卿的儿子长大后，很不成人，将家产踢腾得一干二净，自己被人雇佣为役夫，每得到几文钱，就买香油吃。异史氏说：“人常看见富贵人家楼阁宅第连属成片，等那主人死后，再看那地方早成了废墟。这必是有拆楼的人落生他家了。身为人上人，可不能不早点儿警惕啊！”